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『季刊ぱろる四号』（パロル舎、一二〇〇円）の特集「宮沢賢治といふ現象」を読んでいたら、二組の別の対談で、耳できく賢治が耳目を集めているのを発見した。＜岸田今日子と舟崎克彦＞及び＜小澤俊夫と猪熊葉子＞の対談で共通していたことを（乱暴なのを承知で）紹介すると、賢治作品に独特のリズムがあり、東北弁がそれに味わいを添えている、だから受け取る側ももっと言葉に敏感になってイメージを再構築したいものだとなる。はからずも二組の対談者たちが、朗読には東北弁のできる長岡輝子氏のような朗読者が理想的だ、と指摘していたのも興味深かった。 方言を活かそうとする試みは、今も行われている。出版されたのは三月だが、東北出身の宇部京子の詩集『よいお天気の日に』（教育出版センター、一二〇〇円）には東北弁の詩が入っている。八編の方言の詩のなかでわたしが口ずさみたくなったのは、「ねこやなぎ ほっ！」という詩。「はるだべが／ふゆだべが／めっこを だすべが／どうすべが／んだども／どどっと ゆぎっこ／くんだべが（以下略）」なおこの詩集で不思議に思ったのは、最後の「大寒でござんす」にだけ、共通語訳が下段に併記されていたことだ。なるほど、ここの方言はほかよりもきついのかもしれない。んだども、ちいっとわがりにぐぐども、それでええんじゃながろが？ 宇部は、方言のもつ力だけでなく、共通語の詩でも、花火を音だけで表現する試みのように、擬音語をあれこれ工夫したリズミカルな詩を書いている。さて、リズミカルな言葉が生き生きと活躍するのは、詩集だけに限ったことではない。絵本でも、かこさとしの『はいはい のんのん どっちゃんこ』（小峰書店、一〇三〇円）はその好例だ。元気な赤ちゃんが、かえるを皮切りに亀、鰐、熊、カバ、象に会い、そろって滑り台で遊ぶという単純な話だが、動物が登場するたびに使われる擬態語がまず目を引く。かえるの動きは「ぺたぺた ぺたすけ」だし、亀も「のそのそ のんのん」と、表現される。しかも、場面ごとに反復され、「はいはい ぺたすけ のんのん わっせの くんだか かんばか」と、つながっていったときの言いやすさ。思わず頁を繰るたびに「はいはい ぺたすけ」と声をだしたくなる。何人かで受け持ちを決め、タクトの合図で読み合わせをしてもよいかもしれない。今月抱きしめたいほど気に入ったのは、ふつうの言葉でふだんの会話をしている宮本忠夫の『ぼくとおかあさん』（くもん出版、一三〇〇円）だった。わたしが宮本の絵本に出会ったのはこれが初めてだったが、実は九二年出版の『ぼくとおとうさん』と対になっていた。二冊とも、ふとしたことで疑問をいだいた仔熊が、親熊の適切な対応に接して安心するという内容。しかし今回のほうが出来は上かもしれない──というより、どうみても母親のほうに分がありそうだ。これはしかたあるまい。なにせ、父親はせいぜい赤ちゃんのときにおまえを風呂にいれてやった、としか言えないのに、母親はお腹のなかにいたときのことを引き合いにだせるのだから。（でもおとうさんも、めげずにがんばってね！）また主題も同工異曲ながら、親は子どもをいつも見守っているよ、というメッセージをさらに深め、親に叱られたときの子どもの不安な心理を、親に思い出させるものになっている。しかし、この絵本の圧巻は、「いけない子ね」という文章とは裏腹に、仔熊といっしょになって採ったばかりの蜂蜜のお味 見してしまう母熊の姿だろう。これはいくつ言葉を重ねるよりも、親子の間柄を確認させるにちがいない。熊というキャラクターが活かされている場面だ。
読書人 1996/10/18
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